viernes, enero 29, 2010

Test de Codependencia

Advertencia: Este es un test para calcular el grado de codependencia. No es un reemplazo a la evaluación profesional, sino una herramienta más para el diagnóstico. Llene las preguntas, calcule la suma de sus respuestas y revise las recomendaciones.

1. ¿Se ssiente impulsado/a a ayudar a otras personas a resolver sus problemas, aún cuando ellos no te hayan pedido ayuda?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

2. ¿Suele encontrarse a sí mismo diciendo sí, cuando en realidad quería decir no?, ¿haciendo cosas que realmente no desea hacer, haciendo más de lo que se consideraría una repartición justa del trabajo?, o ¿haciendo cosas para otras personas que ellos pueden hacer por ellos mismos?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

3. ¿Se siente aburrido/a, vacío/a y sin valor si no existe una crisis en su vida, un problema que resolver, o alguien a quien ayudar?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

4. ¿Cree o siente que es responsable por otras personas? por sus sentimientos, pensamientos, acciones, decisiones, deseos, necesidades, bienestar o malestar, incluso por lo que les ocurra en el futuro?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

5. ¿Cree que alguien es responsable de cuidarlo/a y de hacerlo/a feliz?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

6. ¿Siente o cree que alguien, o el problema de alguien está controlando su vida?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

7. ¿Es el sentimiento de culpa quien determina sus prioridades? (Por ejemplo, hace lo que quiere hacer y piensa que es bueno para Ud., o hace lo que piensa que debe hacer para minimizar la culpa y sentirse mejor?)
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 =Frecuentemente

8. ¿Se siente culpable por lo que piensa y siente y lo niega?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

9. ¿Se preocupa por una persona hasta el punto de perder el sueño y no poder relajarse y disfrutar de la vida?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

10. ¿Piensa acerca de otra persona y acerca de sus problemas más de tres veces por día?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

11. ¿Está tan preocupado/a por alguien que se deprime y/o enferma físicamente?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

12. ¿Está tan preocupado/a por alguien que toma sedantes, o alcohol para poder manejar la ansiedad resultante?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

13. ¿Cree que no puede ser feliz hasta que otra persona - padre, hijo, amigo, amante o pareja - cambie su conducta? ¿Está esperando que otra persona cambie para poder ser feliz?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

14. ¿Abandona su rutina abruptamente y deja de vivir su vida, porque está muy molesto con alguien?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

15. ¿Se siente confundido/a, desamparado/a, o piensa algunas veces que se volverás loco/a, a causa de la forma que se ha involucrado en la vida de otra persona?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

16. ¿Trata de controlar los eventos y a las personas, a través de retirar el afecto, producir sentimientos de culpa, coaccionar, amenazar, dar consejos no solicitados, ejercer manipulación, o dominación?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

17. ¿Le permite a alguien que se abuse física o emocionalmente?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

18. ¿Está abusando emocional y físicamente a alguien?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

19. ¿Se siente atacado/a y defensivo/a cuando otras personas hablan de Ud.?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

20. ¿Siente que tiene que ponerse furioso/a y grita para que lo oigan?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

21. ¿Busca la aprobación de otras personas por su conducta o decisiones?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

22. ¿Trata de probar que es suficientemente bueno/a para otras personas, pero se olvida de preguntarse si esas personas son suficientemente buenas para Ud.?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

23. ¿Se siente atrapado/a en las relaciones?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

24. ¿Culpa a otras personas de las circunstancias de su vida?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

25. ¿Suele no decir lo que siente?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

26. ¿Pide lo que necesita de manera indirecta o muchas veces no habla de eso?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

27. ¿Miente para proteger y cubrir a las personas que quiere?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

28. ¿Está tolerando conductas que dijo que nunca tolerarías?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

29. ¿Le hirió alguien tan profundamente que perdió su fe espiritual?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

30. ¿Lo hirieron tan profundamente que estuvo pensando en hacer, y haciendo cosas para castigar y vengarse de esa persona?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

31. ¿Tiene sexo con alguien aunque no lo quiera tener?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

32. ¿Está la ira de alguien controlando sus acciones? Por ejemplo, ¿Invierte mucho tiempo y energía pensando y escogiendo la conducta que será la que menos provocará la ira de esa persona?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

33. ¿Tiene dificultades para relajarse y divertirse?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

34. ¿Se siente estancado/a, atrapado/a y desesperanzado/a, pero se dice a si mismo que su problema no es tan serio como para necesitar ayuda?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

35. ¿Por el problema de otra persona se separó y se aisló de las cosas y las personas con las que Ud. disfruta?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

36. ¿Pensó en el suicidio o deseó la muerte como un escape a una relación intolerable?
0 = Nunca o rara vez
1 = Ocasionalmente
2 = Frecuentemente

RESULTADOS sobre CODEPENDENCIA

Un resultado de 0 a 10: La conducta está dentro del área segura. Sería beneficioso para usted que obtenga más información sobre la codependencia y la adicción.

Entre 11 y 25: La conducta está en la zona amarilla o de precaución. Seria de utilidad que obtuvieras más información acerca de la codependencia, la adicción; así como comenzar a trabajar en estas conductas. También seria de utilidad la asistencia a grupos como también solicitar asesoramiento profesional.

Un puntaje arriba de 25: Señal de problemas relativos a las codependencias. Recomendamos altamente buscar ayuda profesional. Es necesario además conseguir información apropiada acerca de la codependencia y la adicción.

Fundación Manantiales

Co-dependencia

Cuando una persona independiente soporta e incentiva la dependencia del otro.

Muchas veces, pensamos que somos la mejor persona del mundo porque agradamos a los otros y no a nosotros mismos. Interrumpimos nuestras actividades para atender al llamado ajeno. Hacemos siempre más de lo que los otros nos piden, y, habilidosamente, anticipamos sus deseos y abrimos mano de los nuestros con extrema facilidad. Después, quedamos molestos cuando los otros no hacen lo mismo por nosotros! Atención, si usted se identificó con esta corta situación, lea con atención este texto, pues usted puede estar siendo un co-dependiente: alguien que cree ser responsable por la felicidad ajena, pero que poco cuida de la suya... La semana pasada, reflexionamos sobre la dependencia sana; ahora, vamos a pensar sobre la dependencia que se convierte en un hecho negativo, esto es, cuando una persona independiente soporta e incentiva la dependencia del otro. No es simple percibir que estamos haciendo este papel de salvador, pues los co-dependientes tienen mucha dificultad de reconocer sus sentimientos: están habituados a sacrificarse por los otros y ni se dan cuenta de que, en vez de controlar su propia vida, dedican todo su tiempo a controlar la vida de los otros. Como co-dependientes, decimos si, pero en realidad queremos decir no; hacemos cosas que no queremos realmente hacer, o hacemos lo que cabía a los otros hacer. Una actitud co-dependiente puede parecer positiva, paciente y generosa, pues está basada en la mejor de las intenciones, pero, en realidad, es inadecuada, exagerada e intrusa. La cuestión es que los co-dependientes están imbuidos en la vida ajena y no saben más vivir la propia. Adoran dar, pero detestan recibir, sea atención, cariño o ayuda. De esta forma, cuanto más se dedican a los otros, menos autoconfianza poseen. Al final, desconocen sus propios límites y necesidades! La co-dependencia se inicia cuando una persona, en una relación comprometida con un dependiente, intenta controlar su comportamiento con esperanza de ayudarlo. Como consecuencia de esa búsqueda mal orientada de control de las actitudes del prójimo, la persona termina perdiendo el dominio sobre su propio comportamiento y vida. En otras palabras, si al dedicarnos a los otros estuviéramos abandonándoos, más adelante tendremos que confrontarnos con las consecuencias de nuestra actitud ignorante. Reconocer nuestros límites y necesidades es tan saludable como la motivación de querer superarlos. Sentir el dolor del otro no quiere decir tener que repararlo. Este es nuestro gran desafío: sentir el dolor con la intención simplemente de aproximarnos a el, en vez de querer transformarlo de manera inmediata. Es preciso dejar claro que tener empatía no tiene nada que ver con la necesidad compulsiva de realizar los deseos ajenos, propio de las relaciones co-dependientes. Stephen Levine, en Acogiendo a la persona amada (Acolhendo a pessoa amada) (Ed. Mandarin), nos da un buen punto para identificar si nuestras relaciones son saludables o no: “En la co-dependencia, las balanzas siempre penden para un lado. Es frecuente que uno esté ‘por debajo’ para que el otro se sienta ‘por encima’. No hay equilibrio, solamente la temida gravedad. En una relación equilibrada no hay un ‘dominante’; los papeles están en constante cambios. Quien tenga el apoyo más estable sustentará la escalada ese día”. El intercambio equilibrado entre ceder y reclamar, dar y recibir afecto y atención nos aproxima de modo saludable a las personas que nos rodean sin correr el riesgo de crear vínculos destructivos. Así como aclara John Welwood, En busca de una psicología del despertar (Em busca de uma psicologia do despertar) (Ed. Rocco): “Lo paradojico de la relación es que él nos obliga a ser nosotros mismos, expresando sin excitación y asumiendo una posición. Al mismo tiempo, exige que abandonemos todas las posiciones fijas, así como nuestro apego a ellas. El desapego en una relación no significa que no tengamos necesidades o que no prestemos atención a ellas. Si ignoramos o negamos nuestras necesidades, cortamos una parte importante de nosotros mismos y tendremos menos que ofrecer a la pareja. El desapego en su mejor sentido significa no identificarse con las carencias ni con las preferencias y aversiones. Reconocemos su existencia, mas permanecemos en contacto con nuestro yo mayor, donde las necesidades no nos dominan. A partir de esta perspectiva, podemos escoger afirmar nuestro deseo o abandonarlo, de acuerdo con las necesidades del momento”. La empatía comienza con la capacidad de estar bien con nosotros mismos, de reconocer lo que no nos gusta en nosotros y admirar nuestras cualidades. Cuanto mejor hayamos sido comprendidos en nuestras necesidades y sentimientos cuando éramos niños, mejor sabremos reconocerlas cuando adultos. Entrar en contacto con los propios sentimientos es la base para desenvolver la empatía. Como alguien que desconoce sus propias necesidades podrá entender las necesidades ajenas? Si usted quiere leer más sobre la co-dependencia, lea el libro: Co–dependencia nunca más (Co-dependência nunca mais) de Melody Beattie (Ed. Record). Abajo, siguen algunos ítems que, según la autora, los co-dependientes adoran hacer: - Considerarse y sentirse responsable por otra(s) personas(s) – por los sentimientos, pensamientos, acciones, elecciones, deseos, necesidades, bienestar, falta de bienestar y hasta por el destino de esa(s) persona(s). - Sentir ansiedad, pena y culpa cuando la otra persona tiene un problema. - Sentirse comprometido – casi forzado – a ayudar aquella persona a resolver el problema, sea dando consejos que no fueron pedidos, ofreciendo una serie de sugerencias o equilibrando emociones. - Tener rabia cuando su ayuda no es eficiente. - Comprometerse demás. - Culpar a otras personas por la situación en que él mismo está. - Decir que otras personas hacen que se sienta de la manera que se siente. - Creer que la otra persona lo está llevando a la locura. - Sentir rabia, sentirse víctima, creer que está siendo usado y que no está siendo apreciado. - Creer que no es suficientemente bueno. - Contentarse apenas con ser necesario para los demás.

por Bel Cesar 
Traducido por Melissa Park

martes, enero 26, 2010

Resumen del libro los 7 hábitos de la gente altamente efectiva

Primer Hábito: Ser proactivo. La proactividad se refiere a que ante cada estímulo del medio ambiente tenemos la habilidad de decidir la respuesta que queremos dar, esto quiere decir que no somos esclavos de las acciones que sobre nosotros se efectúan, sino libres ejecutores de nuestra conducta. Un ejemplo práctico en nuestra vida es el de un chofer de un automóvil que nos grita una obscenidad o nos toca con insistencia la corneta. En este caso nuestra respuesta puede variar desde tomar un arma y dispararle para luego sufrir las consecuencias legales de nuestra conducta hasta simplemente ignorarlo y no dejar que altere nuestra tranquilidad. Lo importante es que la decisión es nuestra, que somos los responsables de nuestra conducta.


Segundo Hábito: Empiece con un fin en mente. Este hábito consiste en que nuestra conducta no la debe regir el capricho ni el azar, debemos tener objetivos precisos a los cuales acercarnos: Un título universitario, comprar una casa o un carro, mantener una relación armoniosa con nuestros familiares y compañeros de trabajo. Cada vez que tomemos una decisión importante debemos decidir si ésta nos acerca o nos aleja de nuestros objetivos.


Tercer Hábito: Establezca primero lo primero. El capitulo comienza un una frase del sabio alemán Goethe: ” Lo que importa más nunca debe estar a merced de lo que importa menos”. Consiste en distribuir nuestro tiempo sobre la base de prioridades: El autor describe un método de organizar el tiempo sobre la base de cuatro cuadrantes en los cuales coloca las actividades: urgentes, no urgentes, importantes y no importantes.


Cuarto Hábito: Pensar en Ganar-Ganar. Este hábito indica que nuestras interacciones con otros seres humanos siempre deben ser de mutuo beneficio, que no existe otra opción. Nuestra relación con un cliente debe ser ganar-ganar, si yo gano y mi cliente pierde, pierdo al cliente. No existe otra opción, aunque a corto plazo otros tipos de relaciones resulten en ganancias inmediatas, a largo plazo vemos que son ineficaces y perjudiciales para ambas partes. El autor explica que si después de razonar con nuestro interlocutor no logramos un acuerdo ganar-ganar, nos queda la opción de “no hay trato”.


Quinto Hábito: Procure primero comprender y después ser comprendido. Este hábito trata de ponerse primero en el lugar del otro, de ver las cosas desde su punto de vista. Se basa en el refrán popular de ” Todo es del color del cristal con que se mire”. Es quizás el más difícil de practicar, casi siempre pasamos más tiempo hablando que escuchando y creemos que las cosas sólo pueden ser de la manera en que nosotros las vemos.


Sexto Hábito: La sinergia. Algunas metas las podemos lograr solos, pero las empresas grandes sólo las podemos lograr con trabajo en equipo. Proyectos como la llegada del hombre a la Luna o la fabricación de la Bomba Atómica son el resultado del trabajo sinérgico.


Séptimo Hábito: Afile la sierra. Este capítulo comienza con la historia de un leñador que se encuentra tan inmerso en su trabajo de derribar árboles que olvida que dedicar unos minutos a afilar su sierra le haría ahorrar muchas horas de esfuerzo. Aplicado a nuestra vida afilar la sierra se refiere a dedicar un breve espacio de nuestra vida a mejorar nuestras condiciones físicas e intelectuales mediante el ejercicio físico y el estudio.

por Stephen Covey

martes, enero 19, 2010

LOS TEMPERAMENTOS Y SUS APTITUDES PARA LAS DIFERENTES PROFESIONES

          El sanguíneo posee memoria evocadora y capacidad de improvisación. Agilidad en la acción y en los movimientos, y rapidez de decisión. Inventa, pero no utiliza lo que crea, y, por su impulsividad, es poco observador. Necesita que todo lo que le rodea esté en armonía con él (ambiente, personas, cosas). En el ámbito profesional se muestra más sensato, práctico e inteligente. Apto para profesiones de contacto y relación humana: ventas, publicidad, espectáculos, etc.
          En el linfático encontramos facultades de observación y gran memoria retentiva. Se adapta fácilmente a las tareas, a los objetos que maneja y a las personas. Es consecuente y regular en el desarrollo del trabajo encomendado. Es un óptimo copista y reproductor; y excelente para tareas de ejecución, comprobación y medida. Aunque carece de capacidad creadoras. Buen instrumentista. Es apto para tareas que requieran cuidado y precisión.
           Buen nivel imaginativo y juicio equilibrados son características del temperamento bilioso. Es excelente para deducir, su capacidad para esto lo lleva directamente a la esencia del problema sin perder tiempo en detalles. Tenaz y con voluntad persistente y combativa para enfrentar obstáculos, siempre llega donde se propone. Se caracteriza por su sentido práctico, seguridad y precisión rigurosa en las tareas. No necesita la aprobación de los demás para ejecutar sus acciones. Goza de muy buenas aptitudes para el mando, lo cual lo hace apto para cargos ejecutivos y puestos clave de mando y dirección.
         Intuición, juicio especulativo e inteligencia verbal, son las características predominantes del temperamento nervioso. Tiene grandes aptitudes creativas e improvisación rápida. Sabe beneficiarse con oportunidades inmediatas o encuentra soluciones momentáneas de problemas urgentes, que le permiten “mostrarse”. Es cuidadoso en el manejo de objetos e instrumental que así lo requieran. Aunque no tolera el automatismo motriz ni mental. Posee multiplicidad de aptitudes, y por ello, es inestable en todas las tareas que elige, si no encuentra la variedad que permanentemente exige y busca. Necesita estímulo y reconocimiento permanentes y sorprender con sus creaciones a los que lo rodean. Puede desempeñarse bien como asistente siempre que las tareas sean variadas y dinámicas.

María Latorre
Grafoanalista

EL PODER DE TU FIRMA

            Con el lema de esta campaña de AMNISTÍA INTERNACIONAL, la GRAFOLOGÍA fue en CATALUÑA (ESPAÑA) protagonista en el aniversario de la declaración de los DERECHOS HUMANOS, el día 10 de Diciembre en BARCELONA y el 12 en TARRAGONA.
Varias alumnas de GRAFOSTUDIUM escuela superior de grafología [Magdalena SAURINA, Mª Luisa TRIAY, Silvia FALCÓN, Nuria TORÁN, Karina RUBIO y Vanesa ARNAIZ] acompañadas del profesor Germán BELDA GARCÍA-FRESCA, fuimos VOLUNTARIOS por un día y acudimos a poner nuestro "granito de arena" en el acto que se celebro en DOS sitios muy tradicionales, la placa de la Revolución, del barrio de GRACIA en BARCELONA y la Rambla Nova de TARRAGONA.


           El OBJETIVO de la campaña es recoger firmas para que:


           Estados Unidos y China se comprometan con todos los derechos humanos por igual para que millones de personas tengan una vida digna.
            En Estados Unidos, el país más rico del mundo, la discriminación condena a millones de personas a la pobreza y a la marginalidad. Sucesivos gobiernos han negado que la salud o la vivienda sean verdaderos derechos humanos. Aunque la administración actual ha dado pasos positivos para garantizar el acceso a la salud de una parte de la población, Estados Unidos todavía no es parte del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
            En el otro extremo, en China no existe libertad de expresión. El gobierno controla los medios de comunicación e Internet. La persecución de activistas políticos y pacifistas está a la orden del día y los abusos de la policía suelen quedar impunes. Cada año, miles de personas son condenadas a muerte y ejecutadas. De hecho, China no es parte del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
Los presidentes de dos de los Estados más poderosos del mundo tienen la autoridad y la responsabilidad de gobernar desde el respeto a los derechos humanos para mejorar las condiciones de vida de millones de personas.
            Pide a los presidentes Hu Jintao y Barack Obama que ratifiquen el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Sociales, Económicos y Culturales, respectivamente, y que demuestren así un firme compromiso con todos los derechos humanos.
Porque nada es más prioritario que el derecho de todas las personas a vivir con dignidad.


Descubre el poder de tu firma


         Durante ambas jornadas, a los asistentes a estos dos eventos se les realizó un ANÁLISIS SIMPLIFICADO de su FIRMA, para que cada uno pudiese constatar lo que en realidad la FIRMA dice de ellos Mismos.

         Ambas jornadas fueron agotadoras por la inmensa cantidad de MINI INFORMES que se pudieron realizar, pero MUY POSITIVA, por el trabajo realizado y la EXPERIENCIA ADQUIRIDA.
         Los resultados de esta ACCIÓN, han sido la recogida de 1.500 firmas en BARCELONA y 400 en TARRAGONA, el número de MINI-INFORMES realizado en ambas localidades estuvo en torno a los 900, aproximadamente.


sábado, enero 16, 2010

Campos de la Grafología

            Las aplicaciones que la Grafología ofrece, especialmente en reeducación por la escritura, orientación vocacional y ocupacional, selección de personal, formación de equipos de trabajo, etc., además de los informes de personalidad a través del estudio de textos y firmas y en el área de la educación, son cada día más buscados en todo el mundo.



La reeducación por la escritura:
• Mejora, por ejemplo: disgrafías, hiperactividad, desorganización…
•Puede solucionar problemas psicosomáticos como miedos, fobias, bloqueos…

• Trata problemas cognitivos y emocionales

En Recursos humanos se trabaja en:

• Proyectos de carrera.

• Informes por competencias (basadas en los diferentes tipos de inteligencias)

• Informes sobre compatibilidad de caracteres (en el caso de la formación de equipos de trabajo)

• Preselección de candidatos

• Capacidad de liderazgo (u otro tipo de capacidades especiales)


          Actualmente la Grafología utiliza las técnicas más avanzadas enfocadas a la gestión de recursos humanos y selección de personal. Contribuye además, a solucionar problemas que preocupan a profesores, educadores y padres como el fracaso escolar, por diferentes causas.


           Desde la confidencialidad, el profesionalismo, la rapidez y la eficacia, la Grafología puede intervenir en forma efectiva en cada uno de estos campos.


María Latorre
Grafoanalista






sábado, enero 09, 2010

AUTOESTIMA


           Podemos definir a la falta de autoestima, o autoestima baja, como un sentimiento de minusvalía ante los demás y ante nosotros mismos. A esto se agrega generalmente un sensación de falta de confianza en las propias aptitudes o capacidades, ya sea por experiencias personales, o por haber recibido mensajes desvalorizantes de parte de personas con peso afectivo importante como para generar inseguridad yoica.

           Sabemos que en el aparato psíquico, el concepto del Yo se compone de conceptos tanto internos como externos. Entonces:



El papel de la grafoterapia

La forma de escribir proyecta, entre otras cosas, nuestra fuerza yoica y de ella depende el nivel de autoestima que se tenga. A partir de aquí podemos establecer que las características gráficas de una persona con baja autoestima serían, entre otras:


Zona media de la escritura es pequeña o muy pequeña.


Presión débil o muy fuerte.


Óvalos pequeños.


Escritura mal estructurada.


Escritura muy junta o muy espaciada.


Mayúsculas complicadas.


Firma ilegible.


Firma más pequeña que el texto y/o a la izquierda del mismo, sobre todo si se aleja.


Nombres o iniciales de la firma tachadas por la rúbrica.


Rúbrica compleja

Rasgos de autoafirmación

        Tienen decidida dirección vertical. Según el Prof. J. J. Simón: “Este tipo de rasgos definen su significado en su propia denominación, pues expresan los deseos más o menos inconscientes de afirmación de la personalidad, quizá como respuesta a sentimientos de inferioridad más o menos acusados. Una forma muy común en que estos deseos aparecen es en el hecho de detentar posiciones de poder o mando, a veces con escasas aptitudes para los mismos. Asimismo, los comportamientos de tipo tajante están de acuerdo con estos rasgos autoafirmativos.”

Cabe aclarar que es importante no confundir capacidad de mando o rasgos de autoafirmación con personalidades caprichos, de tipo emocional e irreflexivo.

Cuál es la solución

Mediante la grafoterapia y su ejercitación, se orienta a la persona hacia la transformación de los rasgos que determinan la baja autoestima.


A medida que estos cambios en el gesto gráfico se internalizan, se va modificando la percepción del Yo, de forma, el sujeto se torna más firme y decidido.

María Latorre
Grafoanalista

domingo, enero 03, 2010

LAS ENFERMEDADES PULMONARES

La característica principal de las afecciones de tipo pulmonar son las señales de fatiga física y mental en todas sus formas.

Las más sencillas afecciones catarrales y los más graves trastornos del pulmón, como asma, tuberculosis, cáncer, etc., cursan de la misma forma. El cansancio, la fatiga y la dificultad para hacer esfuerzos físicos se manifiestan en estos enfermos.
Es verdad que la medicina -cirugía, farmacología- ha alterado mucho las imágenes gráficas de que tratan investigadores anteriores. Al leer una obra hay que tener mucho cuidado de la fecha en que se publicó la primera edición del libro. Concretamente, en los enfermos de pulmón -generalmente tuberculosos. Lo cuadros que se apreciaban años atrás eran impresionantes. Así lo veremos en la expresión de algunos autores de principios del siglo pasado.
En el siglo XX, hacia los años '50 surgieron la Streptomicina, el Pas y finalmente las Hidracidas, que lograron para la enfermedad pulmonar una cura mucho más sencilla, creando una situación llevadera y con mayores garantías de superación.
Por eso, actualmente son menos expresivas las señales de dolencia pulmonar pero, sin embargo, vamos a ver enfermos de hoy y seguidamente detallaremos tanto lo visto como lo que comentan otros autores.


- Descenso de líneas en cualesquiera de sus formas. Escritura descendente, imbricada descendente. Línea con el final caído.


Julio Crepeux-Jamin estudió un grupo de tuberculosos y confiesa que un 87 por ciento de los casos mostraban escrituras descendentes (una señal de cansancio o fatiga y enfermedad en general).
Luisa Rice expresa haber observado en estos enfermos ascensos súbitos y caídas finales como una alegría imaginativa e inconsistente. (Como es sabido los enfermos tuberculosos tienen unas décimas al atardecer, y ese calor puede hacer que se eleve también la débil escritura).


- Debilidad en la presión: es otra característica de estos enfermos. Hay poca resistencia a los esfuerzos físicos, como subir escaleras o cuestas, levantar cosas pesadas, hablar mucho, etcétera.


- Fraccionamiento de letras, ya que ejecutan la "m" "M" minúscula o mayúscula en varias veces y este fraccionamiento aparece también en otras letras: "a", "t", "s", etcétera.


- Roturas del trazo en rúbricas, máxime si éstas son amplias o ampulosas. (Es preciso comprobar que no se trate de un fallo mecánico, bien del útil, bien de un papel ligeramente engrasado, donde resbala el bolígrafo, o cualquier otra causa).


- Debilitamiento del trazo, que puede afectar a las letras de trazos largos, como por ejemplo en las mayúsculas, además de letras altas como "l", "h", "d", "b", etcétera. (Se trata de una de las señales típicas de la fatiga pulmonar en general, que también veremos en los enfermos de corazón).


- Puntos innecesarios a lo largo del recorrido, que se manifiestan, después de haber escrito varias líneas, como una señal de cansancio.


- Roturas y menor presión en el área derecha de las crestas. Este es un aspecto que también veremos en los enfermos de corazón, ya que hay una gran relación entre éste y los pulmones.


- Puntos bajos, ubicados en cualquier lugar. Puntos de la "i" caídos o muy bajos; puntos finales de párrafos, bien punto y seguido o puntos aparte; los acentos, las diéresis, etcétera.


- Sustitución de acentos y comas por puntos, evitando el esfuerzo de trazar la pequeña raya.


El Dr. Wladimir Eliasberg sostiene que en el caso de los enfermos del pulmón -en referencia a los tuberculosos de principios del siglo XX-, éstos omiten letras. Hay además confusión en sus textos, e incluso repiten sílabas y hasta partes concretas de frases.
Otro destacado profesional, el Dr. Jenoe Koclarite -neurólogo, psiquiatra, quien padeciera la enfermedad- se expresa de forma análoga, considerándolo como una intoxicación tuberculosa de la corteza cerebral.

Extractado de
GRAFOPATOLOGÍA
Mauricio Xandró
Ed. Nuevos Trazos

La escritura, una vía regia hacia el Sí-Mismo

"Buscamos inconscientemente los principios y las opiniones teóricas que se adaptan a nuestro temperamento, de modo que al fin parece que sean los principios y las teorías los que hayan creado nuestro carácter. A primera vista, según las apariencias, se considera que nuestro pensamiento y nuestro juicio son la causa de nuestro ser; pero, en realidad, es nuestro ser el que es la causa de que pensemos y juzguemos de tal o cual manera."

Friedrich Nietzsche


La escritura constituye una manifestación conductual de primer orden, consistente en habilidades psicomotrices y neuropsicológicas exclusivamente concernientes al ser humano. Se trata de una auténtica modalidad de lenguaje, basada en reglas y convenciones que es preciso adquirir y aprender a través de los procesos de maduración y desarrollo que la cultura (proceso de humanización) hace posible multiplicando así las herramientas de las que nuestra especie dispone para su propia y singular navegabilidad existencial por el planeta Tierra. De muy reciente adquisición en la filogénesis de nuestra especie, esta ingeniosa maestría con la que registramos y cristalizamos nuestro pensamiento y conocimientos, permite exportar o proyectar de manera implícita, en un lenguaje evidentemente emocional y simbólico, arcaico, las vigas maestras de nuestra edificación psicológica. La escritura muestra los esquemas fundamentales sobre los que gravita la personalidad del sujeto escribiente, y lo hace de una manera automática, inocente, y en gran medida a expensas de la voluntad y expectativas del Yo y toda su carga de intencionalidad, lo que, en cierta manera la hace equiparable a los procesos oníricos y sus productos, los sueños. Desde estudios sistemáticos de autores franceses como el Abate Michon (Sistema de Grafología), Crépieux-Jamin (ABC de la Grafología), Alfred Binet (Grafología y Ciencia), de alemanes como Ludwig Klages (Escritura y carácter), de suizos como Max Pulver (El simbolismo de la escritura) la Grafología ha evidenciado al mundo la existencia de una relación significativa entre la psique, sus procesos y la fenomenología grafonómica que es posible atribuir de manera diferencial a cada individuo escribiente. Parafraseando a Jung, la escritura de una persona es característica de la persona. También el propio Jung, hace alusión a la expresión grafológica de complejos inconscientes en su tesis doctoral, publicada en el año 1902 en Leipzig titulada "Acerca de la psicología y patología de los llamados fenómenos ocultos". Jung considera aquí la escritura automática como un fenómeno de hipnosis parcial.

"..también en la escritura automática vuelve a tratarse de una sugestión primaria que, si se conserva la sensibilidad, se dirige a la consciencia, y si está extinguida la sensibilidad, se dirige a lo inconsciente. Pero no es una sugestión simple pues lleva ya en sí el elemento de lo intelectual: significa . Este contenido específico de la sugestión, que sobrepasa lo meramente motor, causa con frecuencia cierta perplejidad en el sujeto experimental, y esto hace que surjan con facilidad contrasugestiones que ponen obstáculos a la aparición de los automatismos. Sin embargo yo he observado en algunos casos que la sugestión se realiza a pesar de su relativa audacia (se dirige a la consciencia despierta de un llamado sujeto sano), pero lo hace de una manera peculiar, pues únicamente pone en hipnósis la parte motriz del respectivo sistema central, y luego la hipnosis más profunda no se alcanza sino por autosugestión a partir del fenómeno motor, de manera análoga al proceso antes explicado de la rotación de la mesa. Al sujeto experimental, en cuya mano se ha colocado un lápiz, se lo enreda de propósito en una conversación con el fin de distraer su atención del escribir. Pronto comienza la mano a hacer movimientos; primero traza numerosas rayas y líneas en zigzag, o también una simple línea; y a veces ocurre que el lápiz ni siquiera toca el papel, sino que escribe en el aire. Estos movimientos hemos de concebirlos como fenómenos puramente motores, que corresponden a la expresión del elemento motor que hay en la representación . No es un fenómeno muy frecuente, la mayoría de las veces se escribe ya desde el principio letras, y a la combinación de las letras para formar palabras y frases se aplica lo que ya dijimos al tratar de la rotación de la mesa. También se observa acá y allá una verdadera escritura en espejo. En la inmensa mayoría de los casos, y tal vez en todos los experimentos con principiantes no sometidos a una sugestión muy específica, la escritura automática tiene la letra propia del sujeto experimental. Solo de manera secundaria puede a veces cambiar mucho el carácter de la letra, y eso es algo que siempre hemos de considerar como síntoma de que ya se ha producido la síntesis de una personalidad inconsciente" C. G: Jung - Estudios psiquiátricos - Psicología y patología de los llamados fenómenos ocultos.

Grafología científica. Grafología Analítica y Simbólica: definiciones

La Grafología consiste en el estudio sistemático de las variables y fenomenología tanto analítica como global que presenta el grafismo en general y la escritura manuscrita en particular. La Grafología, en tanto que grafopsicología o psicografología, podría ser descrita como, el estudio de las relaciones que es posible establecer entre la conducta gráfica (públicamente observable), en todas sus dimensiones, y los rasgos de personalidad, estilos cognitivos, motivaciones, circunstancias anímicas y psicofisiológicas de un sujeto escribiente (constructos o variables latentes inobservables). Aunque se viene investigando la escritura desde hace muchas décadas en relación a colectivos que presentan determinados perfiles psicológicos y/o determinadas problemáticas conductuales e incluso psicopatológicas, existe en la actualidad un redoblado interés en rigorizar dichas investigaciones y sobre todo multiplicarlas con el objetivo de ofrecer a la comunidad científica resultados objetivables a partir de datos estadísticos fiables que confieran mayor validez a las interpretaciones grafológicas.

Grafología Aplicada


Las aplicaciones sociales de la grafología son muchas y bien conocidas. Citaremos las más representativas:

1. Como auxiliar en la evaluación psicológica y caracterológica
2. En selección de personal para complementar los criterios con los que se evalúan los candidatos en función del perfil psicológico y aptitudinal buscado y exigido para una determinada función laboral.
3. Las aplicaciones forenses y criminalísticas de la Grafología, fundamentalmente la Pericia Caligráfica Judicial o Grafotécnia, consistente en el cotejo y evaluación entre grafismos dubitados e indubitados con la finalidad de proporcionar a la justicia un criterio fiable en cuanto a autenticidad de firmas, testamentos hológrafos, anonimografías, autofalsificaciones…,etc. En este ámbito también resulta de utilidad como criterio complementario el perfil grafológico en los escritos de sociópatas y criminales.
4. Pedagogía y psicopedagogía. Evaluación y seguimiento de sensibilidades y grado de adaptación a los contextos educativos de jóvenes y estudiantes.
5. Investigación histórica y antropológica. Los diferentes sistemas y modelos caligráficos representan modelos culturales que no son ajenos a los valores de las sociedades donde han tenido o tienen vigencia.
6. Grafoterapia. En determinadas circunstancias, y tras evaluación psicológica de personal competente para ello, puede ser de utilidad el empleo de la Grafoterapia para reeducar el gesto gráfico induciendo con ello un incremento de actitudes y pautas de conducta más adaptativas en el sujeto, habitualmente en jóvenes.
7. Grafología y Diseño Gráfico Publicitario. Pretende el intercambio de criterios entre profesionales y estudiosos de ambas disciplinas. Lo que la psique del escribiente produce de manera espontánea y en franca relación con actitudes y pautas de conducta propias, en el Diseño Gráfico (logotipos, anagramas, carteles publicitarios…) resulta susceptible de ser manejado deliberadamente con la finalidad de ejercer un influjo emocional acorde a las expectativas de la entidad a quien representan.


Psicología de la escritura y del grafismo. La escritura como manifestación conductual o comportamental del individuo


¿Se puede hablar por tanto de una Psicología del Grafismo? Sí, evidentemente. Tanto los estudios como la praxis grafológica cotidiana evidencian relaciones de significado entre las diferentes e idiosincráticas maneras de escribir de un individuo y su perfil psicológico y comportamental. Las distintas aptitudes, estados de ánimo, etapas del desarrollo psico-afectivo… de un individuo, se ven explicitadas en su escritura a través del conjunto de variables grafonómicas que configuran su sistema personal de escritura, en todo caso y desde luego, diferente de la de cualquier otro sujeto. ¿Cuáles son esas variables que configuran la identidad gráfica y caligráfica del sujeto escribiente?


VARIABLES GRAFOLÓGICAS (con una mención simplificada de aspectos con los que correlacionan de manera a veces manifiestamente causal, a veces sincronística)


CATEGORÍAS DE VARIABLES ANALÍTICAS, CUANTITATIVAS, MOLECULARES:
 Forma (atuendo del escribiente, su máscara)
 Tamaño (necesidades de expansión, autoestima, ambiciones, autoconcepto)
 Velocidad (dinamismo cognitivo)
 Presión (energía vital y caracterológica)
 Inclinación axial de letras (actitud extra-introversión)
 Dirección y tipos de líneas (estado y disposición anímica)
 Cohesión o continuidad (estilos cognitivos y conductuales)
 Orden (adaptabilidad, organización)
 Movimiento (motivación y emotividad)

CATEGORÍAS DE VARIABLES GLOBALES, HOLÍSTICAS, MOLARES:
 Armonía (equilibrio y superioridad)
 Nivel de Forma (carisma)
 Individuación caligráfica (autoconciencia)
 Dinamismo (naturalidad, espontaneidad, autenticidad)


Para finalizar esta breve introducción, apuntar que las variables analíticas consisten por tanto, en una disección morfológico-estructural y dinámica de los elementos componentes de la escritura manuscrita, a partir de categorías o géneros gráficos. Por su parte, las categorías de variables globales u holísticas corresponden a una valoración gestáltica de la escritura, donde lo que se toma en consideración es la configuración global de la misma, su grado de individuación respecto del modelo o patrón caligráfico de partida (el estándar estructural colectivo e indiferenciado). En este sentido, la escritura muestras claros signos del nivel de desarrollo del universo anímico del sujeto escribiente, de su individuación y singularidad.

Manuel J. Moreno
Grafoanalista